| מלאו רס"סנו. |
[12 Jul 2009|09:11am] |
יש משהו מגניב בלקרוא חדשות מדע. לא קוראים על כל התאונות, והשחיתות, והפיגועים. לא ולא. קוראים על עוד התקדמות בחקר הסרטן, עוד מחקר מופרך על עכברים מזמרים (המדענים הללו לא ראו מספיק סרטי מד"ב גרועים!), טכנולוגיות חדשות, וגלקסיות רחוקות. כמעט הכל חיובי, וחיובי. וחיובי.
והדברים לא רק חיוביים, אלא גם מעניינים.
הנה למשל מאמר על הכיוון בו אנו תופשים דברים, ואיך הסטריאוטיפים שלנו מתבטאים בכך -
http://www.spring.org.uk/2009/06/why-left-to-right-punches-are-more-aggressive-powerful-and-shocking.php
(אני יודע, התיאור שנתתי לא נשמע מפתה. בקצרה, הוא טוען שעקב הדרך בה אנו תופשים את המרחב, דברים שמגיעים מצד שמאל נתפשים כפעילים יותר. מה שמתבטא בסרטים, בקומיקסים, ובכל מדיום חזותי. למשל, תמונות של מורטישיה וגומז אדאמס.)
|
|
| אבולוציה. |
[11 Jul 2009|10:38am] |
יש קטע מוזר כזה, כשמדברים על תדמית הגוף הנשי, להביט על שערים של מגזינים כמו ווג ואחרים, ולהסיק מהם דברים על הרזון החולני של הדוגמניות כמודל לחברה. לא ברור לי מי קוראת את ווג, ולא ברורים לי עוד דברים.
אבל הפוסט הזה הוא על משהו קצת שונה. עבודתו של הר דוקטור פרופסור האריסון פופ, שעסק בנושאים בוגרים ביותר. צעצועים:
מה שרואים בתמונה, בהנחה ורואים אותה, זה המראה של ג'י-איי-ג'ו אקראי, לאורך השנים.
פה תוכלו למצוא גם תמונות של האן סולו, לוק סקיווקר, ובטמן -
http://www.ergogenics.org/gijoe.html
מה אני מסיק מזה? כלום. מה הסיק מזה פרופסור פופ? לא יודע, לא קראתי את המחקרים שלו. אבל התמונות מגניבות.
|
|
| כתבי הקודש היהודיים. |
[11 Jul 2009|01:07am] |
בשיחה עם ר' וז' , נתקלתי בחוסר אמונה כאשר טענתי בתוקף שאפילו בשבת מותר להם להרוג חילוני שכמוני. ובכן, טעיתי. לא רק שבשבת מותר, אלא שאפילו ביום הכיפורים מותר, ואפילו אם אותו יום כיפור נופל על שבת.
וכך אומר התלמוד:
"אמר רבי אלעזר עם הארץ מותר לנוחרו ביום הכיפורים שחל להיות בשבת אמרו לו תלמידיו ר' אמור לשוחטו אמר להן זה טעון ברכה וזה אינו טעון ברכה"
זה היה יכול להיות מצחיק, אלמלא לקורפוס האמור היתה מיוחסת חשיבות אדירה כל כך, וקבלה ע"י שכבות רחבות מדי בחברה. כן, חילונים, הדתיים מורשים לחסל אתכם לכשיבוא להם. עמי ארצות אנחנו.
|
|
| על כשרות ורפואת אליל. |
[08 Jul 2009|06:14am] |
היו שלא האמינו לי, בשיחה, כאשר טענתי שנהגו ישראל לאכול מומיות ושאר חלקי מתים כדי להבריא. ושזה כשר.
עניין מוזר, הלהתווכח איתי, הזה. מעודי לא אמרתי דבר שהיה שגוי.
הנה לכם, קטני אמונה, מאמר המתאר את סוגיות הכשרות הכרורכות באכילתו ההומו סאפיאנס סאפיאנס, שתיית חלב נקבותיו, ואכילת ושתיית הפרשותיו האחרות:
http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/assia/rikmot-2.htm
|
|
| לחקור את המובן מאליו. |
[06 Jul 2009|03:11pm] |
ראיתי בחיפוש בגוגלים מאמר בשם "Human brain activation during sexual stimulation of the penis".
מבלי לקרוא את התקציר, היש למישהו ספק קל שבקלים באשר לתוצאות המחקר?
|
|
| ובפינת המחקר המיותר של היום... |
[02 Jul 2009|09:57pm] |
|
ובכן, ישראלים רבים סבורים שגבינת הקוטג' הומצאה בארץ. יש אפילו כאלה שעלולים לטעון ששמעו שסבא-של סבא של רעייתם היה זה שהמציא את הקוטג'. הבלים. הקוטג' הומצאה לפני עידן ועידנים - וסביר להניח שהומצאה לפני הגבינות הקשות, אם בכלל הוצאה, ואינה נניח חלק מהמטען הגנטי של האנושות.
פרטים הסטוריים, כאן.
ההסטוריון הרומאי פליני הזקן (בן דוד של קאטו הזקן) הזכיר את הגבינה השוויצרית, Caseus Helveticus.
אם כי, סביר להניח שהוא דיבר על קןטג'. כן, השוויצרים של אז היו פראים. בטח גם שוקולד לא היה להם. ואולי הם אפילו עדיין לא היו אנטישמיים.
מסקנת המחקר: לא סביר שסבה של סבה של מישהי שאנו מכירים המציא את הקוטג'. אם כי, לא ניתן לשלול זאת על הסף.
|
|
| מקום שלישי. |
[01 Jul 2009|01:33am] |
הפייסבוק הזה טוען שאני מקום שלישי מבין 80-90 חברי בתחרות האדם הנחמד ביותר.
נו, באמת. לא יכלו לספר לי שאולי כבר זכיתי במליון דולר?
|
|
| מעשה שמתחיל בלידה, וקשת וחץ, אבל משום מה לא נגמר. |
[30 Jun 2009|04:16am] |
|
מספר לנו יחזקאל:
"יב וַיְהִי דְבַר-יְהוָה, אֵלַי לֵאמֹר. יג בֶּן-אָדָם, אֶרֶץ כִּי תֶחֱטָא-לִי לִמְעָל-מַעַל, וְנָטִיתִי יָדִי עָלֶיהָ, וְשָׁבַרְתִּי לָהּ מַטֵּה-לָחֶם; וְהִשְׁלַחְתִּי-בָהּ רָעָב, וְהִכְרַתִּי מִמֶּנָּה אָדָם וּבְהֵמָה. יד וְהָיוּ שְׁלֹשֶׁת הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה, בְּתוֹכָהּ--נֹחַ, דנאל (דָּנִיֵּאל) וְאִיּוֹב: הֵמָּה בְצִדְקָתָם יְנַצְּלוּ נַפְשָׁם, נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה. טו לוּ-חַיָּה רָעָה אַעֲבִיר בָּאָרֶץ, וְשִׁכְּלָתָּה; וְהָיְתָה שְׁמָמָה מִבְּלִי עוֹבֵר, מִפְּנֵי הַחַיָּה. טז שְׁלֹשֶׁת הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה, בְּתוֹכָהּ--חַי-אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה, אִם-בָּנִים וְאִם-בָּנוֹת יַצִּילוּ: הֵמָּה לְבַדָּם יִנָּצֵלוּ, וְהָאָרֶץ תִּהְיֶה שְׁמָמָה. יז אוֹ חֶרֶב אָבִיא, עַל-הָאָרֶץ הַהִיא; וְאָמַרְתִּי, חֶרֶב תַּעֲבֹר בָּאָרֶץ, וְהִכְרַתִּי מִמֶּנָּה, אָדָם וּבְהֵמָה. יח וּשְׁלֹשֶׁת הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה, בְּתוֹכָהּ--חַי-אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה, לֹא יַצִּילוּ בָּנִים וּבָנוֹת: כִּי הֵם לְבַדָּם, יִנָּצֵלוּ. יט אוֹ דֶּבֶר אֲשַׁלַּח, אֶל-הָאָרֶץ הַהִיא; וְשָׁפַכְתִּי חֲמָתִי עָלֶיהָ בְּדָם, לְהַכְרִית מִמֶּנָּה אָדָם וּבְהֵמָה. כ וְנֹחַ דנאל (דָּנִיֵּאל) וְאִיּוֹב, בְּתוֹכָהּ--חַי-אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה, אִם-בֵּן אִם-בַּת יַצִּילוּ: הֵמָּה בְצִדְקָתָם, יַצִּילוּ נַפְשָׁם."
ובמקום אחר מספר לנו יחזקאל:
"א וַיְהִי דְבַר-יְהוָה, אֵלַי לֵאמֹר. ב בֶּן-אָדָם אֱמֹר לִנְגִיד צֹר כֹּה-אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה, יַעַן גָּבַהּ לִבְּךָ וַתֹּאמֶר אֵל אָנִי--מוֹשַׁב אֱלֹהִים יָשַׁבְתִּי, בְּלֵב יַמִּים; וְאַתָּה אָדָם וְלֹא-אֵל, וַתִּתֵּן לִבְּךָ כְּלֵב אֱלֹהִים. ג הִנֵּה חָכָם אַתָּה, מדנאל (מִדָּנִיֵּאל): כָּל-סָתוּם, לֹא עֲמָמוּךָ. ד בְּחָכְמָתְךָ, וּבִתְבוּנָתְךָ, עָשִׂיתָ לְּךָ, חָיִל; וַתַּעַשׂ זָהָב וָכֶסֶף, בְּאוֹצְרוֹתֶיךָ. ה בְּרֹב חָכְמָתְךָ בִּרְכֻלָּתְךָ, הִרְבִּיתָ חֵילֶךָ; וַיִּגְבַּהּ לְבָבְךָ, בְּחֵילֶךָ."
פעמיים אותה טעות. "דנאל". כמובן, מדריכים אותנו לקרוא זאת כדניאל. האמנם?
שנים רבות מן הסתם איש לא היה יכול לדעת זאת. שמו של דנאל נשכח, ונשאר רק על חרסים בערים חרבות. אולם הגיע היום, ובאוגרית אשר בסוריה התגלו החרסים, כמות אדירה מהם, שאפשרה את פענוח השפה האוגריתית. והנה, אחת האגדות, מדברת על איש צדיק ונעלה ששמו דנאל.
הסיפור, לרוע המזל, קטוע. אבל הנה מה שנשאר ממנו. אלים, אלות, קנאה, פמיניזם, קשת קסומה פלוס חמש, תשוקה, אלימות, כישוף, נקמה - וכל זה הצליח איכשהו לחדור גם אל התנ"ך שלנו.
כמובן, יש גם החולקים. אז מה.
|
|
| גם לי מותר לכתוב על איראן? |
[20 Jun 2009|09:56pm] |
|
תפסה את עיני פסקא אחת בוואינטים:
"בנוגע לטענות לזיופים, חמינאי דרש הוכחות משפטיות. להאשמות לפיהן איראן הפכה לרודנות התייחס בביטול כשאמר: "הדרישות שמעלה האופוזיציה לאחר הבחירות הן הן תחילתה של דיקטטורה", ואת המפגינים הזהיר: "אם קבוצות פוליטיות רוצות להתעלם מהחוק ולעבור עליו הם יהיו אחראים לכל הדם והאלימות". הקהל השיב בקריאות "מוות לישראל"."
מעניין. האם "מוות לישראל" היא קריאת אושר ספונטנית? הבעת מחאה? מה בדיוק התפקיד הלשוני של ההיגד הזה?
בואו ננסה את הדיאלוגים הבאים, ואם יש דוברי פרסית בקהל, אשמח אם תציינו אילו דיאלוגים נשמעים סבירים, ואילו לא.
- מחירי הלחם יועלו בחצות.
- מוות לישראל!
- אני לא ממש אוהב פלפלים.
- מוות לישראל!
- הסרט החדש של ניקולאס קייג' לא משהו.
- מוות לישראל!
|
|
|
[18 May 2009|02:34am] |
לפני 12,004 ימים נולדתי.
לא יכולתם לספר לי לפני ארבעה ימים?
|
|
| תרחיש אימים. |
[13 May 2009|09:33am] |
(כאילו שביקור האפיפיור אינו סרט אימה כשלעצמו.)
שוו בנפשכם שבנאום הפרידה שלו, אומר האפיפיור:
"טוב, שמעו חבר'לך, החלטנו להיות נחמדים, ולהחזיר לכם את תשמישי בית המקדש שנשדדו ממכם. כן, אלו היו הפגאנים ולא אנחנו, אבל כדי לצאת בסדר אני מוכן לוותר אפילו על המנורה. יהיה קצת חשוך בחדר השינה שלי, אבל מה לא עושים בשביל אחווה אמיתית?"
|
|
| טוקבקים. |
[10 May 2009|10:57pm] |
לא פעם אני תוהה למה כשמישהו נפגע, או כמעט נפגע, אבל ניצל ברגע האחרון, מתייחסים לזה כאל נס. אם באמת היתה השגחה אישית עליונה שאכפת לה עם זמן תגובה סביר, האסון לא היה אמור להמנע מלכתחילה?
אבל, מתסבר שיש אנשים שהנושא מטריד אותם יותר, והם קוראים לענישה של מי שמסכל תאונות או אסונות:
ובאותו נושא, דווח למדור ע"י מישהי שלא פותחת כאן יוזר, ולכן לא ראוי לנקוב בשמה:
|
|
| השימוש הראשון ביותר שיעשה במכונת הזמן, #34 |
[08 May 2009|10:13pm] |
|
לחזור בזמן, ולמנוע מג'סי איטון גייג' להנשא לחנה טרוסל סווטלנד, ולהביא לעולם את פיניאס גייג'.
השימוש השני:
להסביר לרופאים של HM שמה שהם עומדים לעשות ממש, אבל ממש לא נבון.
והנה, קיצצנו שליש תואר.
|
|
| מדע! |
[22 Apr 2009|01:45am] |
"Houses were chosen as a comparison category of stimuli because (a) they are nonsocial"
ובהקשר, זה הגיוני. באמת.
|
|
| חנונים. |
[24 Mar 2009|09:40am] |
אז גילו דינוזאור חדש. תפלצת שלא תאמן. וקראו לו "טורף איקס".
מפחיד. מגניב. מפחיד.
ואז, בחיפוש בגוגלים, מצאתי את זה.
אני לא בטוח מה לחשוב.
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
lahedge's journal